Sob a fraca luz das estrelas, a neve persistente nas montanhas Alborz, em Teerã, brilha com um branco fraco e gélido, um contraste quase surreal com a imagem das chamas furiosas no horizonte após ataques aéreos atingirem um depósito de petróleo há poucos dias. Até hoje, a sombra dos ataques aéreos e a ameaça de aeronaves inimigas ainda pairam sobre a cidade, e as cicatrizes deixadas pelas bombas permanecem espalhadas pelos bairros desta metrópole de mais de 10 milhões de habitantes.
Contudo, por toda Teerã, as luzes continuam brilhando suave, porém inabalável, mantendo a vida cotidiana em movimento. Multidões ainda se aglomeram sob as lâmpadas do Bazar Tajrish. Sob a penumbra dos postes de luz da Rua Enqelab, leitores ainda se reúnem em livrarias, movidos por sua sede insaciável de conhecimento. E nas cozinhas de toda a cidade, panelas fervilham nos fogões, exalando o aroma aconchegante de ensopados.
A primeira luz surgiu das cinzas
Em 28 de fevereiro, o Irã sofreu intensos ataques dos EUA e de Israel. Nos dias que se seguiram, bolas de fogo gigantescas e explosões ensurdecedoras tornaram-se uma triste constante da vida urbana. Na noite de 1º de março, uma explosão estrondosa sacudiu o prédio onde eu estava hospedado. Quando abri as janelas, o cheiro acre de produtos químicos queimados invadiu o local. Jatos de combate rugiam e sistemas de defesa aérea trovejavam, enquanto chamas rasgavam o céu noturno intermitentemente.
Ultimamente, os ataques conjuntos entre EUA e Israel têm ocorrido em ritmo implacável, atingindo alvos tanto na capital quanto em cidades do interior. Desde o início da guerra, explosões têm sido relatadas em áreas não militares, incluindo postos de gasolina, campos universitários, bairros residenciais e até mesmo instalações médicas. Em um domingo do início de março, quatro instalações de armazenamento de petróleo e um centro de transferência de produção de petróleo nos arredores de Teerã foram fortemente bombardeados.
Os moradores acordaram na manhã seguinte, apenas para encontrar, em desespero, sua cidade coberta por uma densa camada de fumaça escura e tóxica. Era como se uma cena apocalíptica tivesse se desenrolado da noite para o dia. Uma espessa camada de fuligem, semelhante a piche, cobria as largas ruas, os carros estacionados e as varandas, enquanto vapores tóxicos se infiltravam em todos os cantos da metrópole. Quando uma rara chuva de primavera caiu sobre esta cidade de milhões de habitantes, misturou-se com a alta concentração de produtos químicos no ar, formando uma chuva ácida altamente corrosiva.
Muitos moradores acordaram com uma dor de garganta lancinante e ardência nos olhos; para quem tinha asma ou doenças respiratórias, o perigo era imediato e grave. Mesmo ao meio-dia, com a luz do sol completamente bloqueada pela fumaça, a cidade permanecia envolta em escuridão, obrigando os moradores a acenderem as luzes internas para enxergar com clareza. Em um apartamento em um prédio alto no norte de Teerã, uma escritora de 28 anos compartilhou suas anotações da época da guerra. Quando jatos inimigos sobrevoavam a cidade em intervalos de apenas alguns segundos, ela e quatro amigas, que haviam se mudado para o apartamento em busca de companhia e segurança, instintivamente se encolhiam em um espaço estreito entre um pilar de concreto e um armário.
Não é um bunker de verdade, mas virou seu único refúgio psicológico contra a ameaça da morte. Ela admitiu ter desenvolvido insônia grave, sentindo: “medo de dormir por receio de morrer em meus sonhos“. Para ela e muitos iranianos comuns, a vida significava mais do que o medo de mísseis sobrevoando o país. Era uma profunda sensação de impotência, exaustão e tensão mental. Nas redes sociais, as pessoas falavam sobre estarem “esgotadas pelo isolamento e pela incerteza, com a vida cada vez mais dominada pelo medo do que poderia acontecer”. Uma publicação lamentava que sua geração parecia ter “vivenciado todas as coisas ruins possíveis”.
Enquanto isso, as sanções estadunidenses e o caos contínuo continuavam pressionando o rial iraniano para baixo, intensificando as dificuldades para as pessoas comuns. Sahradi, um comerciante local, disse: “O aumento dos custos de frete por si só já é suficiente para atormentar qualquer comerciante. Mas precisamos continuar negociando e levando produtos ao mercado. É a contribuição mais básica que podemos dar ao nosso país“. Na noite de 7 de março, mais de uma dúzia de táxis formavam fila em frente ao centro de doação de sangue do Hospital Gandhi, onde mulheres jovens e homens de meia-idade aguardavam para doar sangue para os feridos.
Lá dentro, profissionais de saúde em uniformes brancos se apressavam de sala em sala. Uma enfermeira, enxugando o suor da testa, disse: “Pessoas estão vindo de longe para doar sangue aos feridos. É muito comovente“. Em momentos como esse, a resiliência e a solidariedade do povo iraniano se torna ainda mais evidente: mesmo longe da linha de frente, pequenos gestos de compaixão ajudam a sustentar uma nação sitiada.
A vida continua
Os serviços essenciais de Teerã resistiram apesar de semanas de bombardeio. Arman, um amigo meu, me contou que a capital ainda mantinha suprimentos adequados, com água e eletricidade funcionando normalmente. O governo fez esforços significativos para manter a vida cotidiana em funcionamento. Com a aproximação do Nowruz, o Ano Novo iraniano em 21 de março, vários grandes shoppings e supermercados em Teerã reabriram, e o tráfego e o fluxo de pedestres foram retomados lentamente.
As lojas brilhavam com luzes aconchegantes, suas prateleiras repletas de mercadorias; as estações de metrô fervilhavam de passageiros aguardando, como sempre; os ônibus transportavam mais passageiros em pé. Em alguns pontos da metrópole, havia um desejo coletivo de “reiniciar” e simplesmente retornar ao ritmo da vida em meio ao conflito. O extenso sistema de metrô de Teerã era prova da gradual recuperação do golpe paralisante infligido pelo conflito.
Entre os maiores do Oriente Médio, suas linhas, especialmente a Linha 1, a principal artéria norte-sul, transportam milhões de passageiros diariamente. Durante o conflito, o transporte de superfície tornou-se precário e perigoso devido à volatilidade dos preços dos combustíveis, aos danos nas estradas causados por recentes ataques aéreos e aos rígidos controles militares. O vasto sistema de transporte subterrâneo virou, assim, o abrigo mais seguro e confiável, além de um pilar para milhões de civis. O vagão do metrô traz um retrato vívido da sociedade iraniana: funcionários públicos cansados, operários voltando para casa, estudantes com mochilas e compradores retornando de suas compras.
Aqui embaixo, as sirenes estridentes de ataque aéreo da superfície não podiam ser ouvidas nem as colunas de fumaça dos incêndios podiam ser vistas. Apenas o ruído constante, rítmico e hipnótico das rodas contra os trilhos preenchia o espaço. O vasto e ordenado fluxo de passageiros no subsolo era um testemunho do espírito iraniano. Acima, a cidade pode estar devastada, mas, em seu âmago, as engrenagens essenciais da vida continuam girando sem parar.
Essa resiliência ficou evidente no famoso Bazar Tajrish, no norte de Teerã. O mercado bicentenário não é apenas um movimentado centro comercial, mas também um museu vivo do cotidiano dos cidadãos. Dentro do bazar, a luz do sol da primavera filtrava-se pelas frestas dos antigos arcos de tijolos, inundando as passagens estreitas e sinuosas. O ar era repleto de experiências sensoriais complexas: a fragrância delicada das flores frescas de narciso do início da primavera, o crepitar defumado da gordura pingando das barracas de churrasco, o aroma quente e inebriante do famoso Baghali Ghatogh, ou ensopado de fava e ovo, e o cheiro inconfundível do açafrão empilhado. Esses aromas, impregnados pela riqueza da vida cotidiana, contrastavam fortemente com os vapores acre da guerra do outro lado da cidade.
Esperança por uma vida melhor
Nowruz, que significa “Novo Dia” em persa, é o festival tradicional do Irã que marca a chegada da primavera e do Ano Novo. Flores frescas são uma compra simbólica de Ano Novo para o Nowruz, representando renovação e esperança. No mercado, as mesas estavam repletas de buquês coloridos, frutas e presentes festivos. Uma mulher de meia-idade segurando um buquê de cravos cor-de-rosa me disse: “O feriado deste ano foi completamente diferente dos anteriores. Tínhamos esperança de celebrar em paz, mas não permitiram. Neste momento, devemos apoiar nossos soldados e torcer por eles”. Seus olhos mostravam ansiedade e determinação. “Desejo sinceramente paz e amizade em todo o mundo”, disse ela suavemente. “Estou ansiosa, mas acredito no meu país“.
No mercado, um jovem chamado Sepehri segurava um buquê de narcisos amarelos. “Em anos anteriores, eu estaria viajando com minha família nesta época, mas este ano fiquei em Teerã“, disse ele. “Rezo para que, quando a guerra terminar, eu possa levar meus filhos para conhecer lugares pelo mundo“. As pessoas usavam flores e compras de Natal para expressar sua opinião: embora suas vidas tivessem sido devastadas, o ritmo familiar da vida persistia. Na noite de Chaharshanbe Suri, o “Festival do Salto sobre o Fogo” do Irã, na véspera da última quarta-feira antes do Ano Novo Persa, essa vitalidade profundamente enraizada e o espírito inabalável do povo comum se afirmaram de forma mais direta, até mesmo com um toque de desafio.
Como um ritual fundamental para dar as boas-vindas ao Nowruz, as pessoas acendiam fogueiras e saltavam sobre elas, rezando por saúde e boa sorte no novo ano. As chamas ondulantes serviam tanto como uma tentativa de afastar o longo inverno e o azar, quanto como um protesto silencioso contra as dificuldades e a guerra que foi imposta. Eles sinalizaram que, por mais intensos que fossem os bombardeios, nada poderia acabar com a vontade de uma vida melhor.
Com o fim do feriado de Ano Novo se aproximando, quase todas as lojas do Shopping Palladium, no norte de Teerã, funcionavam normalmente. No grande supermercado no subsolo, as prateleiras estavam cheias, sem sinais de pânico ou escassez. Na seção de carnes, os funcionários trabalhavam metodicamente, cortando cordeiro, carne bovina e frango frescos nos tamanhos solicitados pelos clientes e organizando tudo cuidadosamente em vitrines refrigeradas.
Nos andares superiores, longas filas se formavam na praça de alimentação, onde as pessoas esperavam para comprar fast food, pratos tradicionais persas e bebidas geladas. O funcionamento tranquilo e eficiente desse moderno sistema comercial em tempos de guerra enviou um sinal poderoso ao público: a cadeia de suprimentos interna do Irã não colapsou sob os intensos ataques aéreos, e as pequenas unidades comerciais do cotidiano ainda tinham uma notável capacidade de autorreparo, organização e resiliência.
“O inimigo nunca derrubará nossa vontade”
Na Praça Enqelab, cerimônias em homenagem aos mártires e despedidas solenes se repetem constantemente. Por trás dos votos de determinação e das grandes visões de um futuro reconstruído, há algo mais silencioso e abrangente: o desejo do povo comum de retornar à calma do cotidiano, à agitação e ao atrito do familiar. Seyeed Aslani, nascido durante os anos da guerra, disse que sua família foi dominada pelo medo e pela pressão a princípio, mas logo encontrou a determinação. “Há explosões todos os dias, mas a vida precisa continuar“.
Ele observou que a guerra nunca trouxe nada além de danos indiscriminados aos civis e a devastação impiedosa dos pequenos negócios. Nenhuma intervenção de potência estrangeira pode resolver, de forma verdadeira ou benevolente, as complexas tensões internas do Irã; o destino da nação, disse ele, deve ser escrito, em última instância, por seu próprio povo. Muitos dos que foram às ruas não foram impelidos por fúria ou fervor, mas por um senso de responsabilidade, uma insistência em proteger o lugar que chamam de lar.
Todas as noites, Ali Shekagh, um professor, levava sua família à praça para demonstrar apoio. Ele insistia que a presença deles tinha um único propósito: oferecer um mínimo de apoio moral aos combatentes que sangravam na linha de frente. Ele ansiava pelo dia em que os tiros cessariam e as bases militares estrangeiras se retirariam permanentemente desta região devastada, deixando o Oriente Médio com a possibilidade de uma paz duradoura. Caminhando pelos bairros de Teerã, ouvi acusações e protestos entrelaçados com expressões de impotência e esperança.
“Em nossos corações, sabemos que venceremos esta guerra“, disse Taraghari, estudante universitário, com tom firme e olhar sereno, “porque estamos ao lado do nosso país“. Ali, um operário cuja casa e meio de subsistência foram destruídos, disse: “Sofremos muito, mas devemos lembrar que o inimigo jamais acabará com nossa vontade“. Mostafa Maurouti, um membro aposentado da Guarda Revolucionária Islâmica, disse: “O povo iraniano está mais unido do que nunca. Pedimos a todos que permaneçam nas ruas, isso ajuda muito os combatentes na linha de frente“.
Talvez a expressão mais genuína do sentimento coletivo tenha vindo de Hamza Dawud Shah, um comerciante de 41 anos. “Nenhuma pessoa sã no mundo quer ver a casa de outra pessoa reduzida a escombros, sua vida ceifada“, disse ele. “Ninguém quer presenciar o terror dos ataques aéreos, ou mulheres indefesas e crianças inocentes mortas em poças de sangue. Esta guerra, que nos foi imposta, é profundamente injusta e trouxe sofrimento insuportável“. “Mas ainda acredito que algo bom virá um dia… Se somos forçados a aguentar esta guerra brutal agora, é apenas porque estamos tentando proteger a nós mesmos, nossas famílias e nosso país da destruição total“, disse ele.
Na primavera de 2026, o Irã carregava as marcas inevitáveis da guerra, incluindo devastação física e dificuldades econômicas. Contudo, no planalto persa, onde civilizações surgiram e desapareceram por milênios, seu povo não renunciou à sua humanidade e dignidade fundamentais diante das bombas e sanções. Com uma resiliência notável que inspira admiração, os iranianos se esforçaram para manter o funcionamento da vida cotidiana em meio aos destroços e buscaram a independência e a sobrevivência com orgulho inabalável sob os bloqueios mais rigorosos, agarrando-se à promessa silenciosa do Nowruz e acreditando que a vida retornará e a paz, eventualmente, encontrará o caminho de volta para eles. Como diz um antigo provérbio persa: “Isso também passará”.
Fontes: Copyright Xinhua. Proibida a reprodução.
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